A TRANSIÇÃO DA CURIOSIDADE INGÊNUA PARA EPISTEMOLÓGICA CRÍTICA E SUA IMPORTÂNCIA NO CONTEXTO DA PEDAGOGIA LIBERTADORA FREIRIANA

Resumo

Este artigo analisa a importância da curiosidade epistemológica crítica na perspectiva da filosofia da educação de Paulo Freire pretendendo responder à seguinte problemática: qual o papel da curiosidade na educação dialógica e libertadora de Paulo Freire? Na perspectiva desse autor, o agir educativo criativo e criador possibilita aos estudantes as condições de admirar, perguntar e dialogar crticizando os seus saberes. Freire nos dispõe em seus escritos que o ciclo gnosiológico promove a transição da curiosidade ingênua para a epistemológica crítica. Neste sentido, o autor denuncia as práticas da educação bancária que rechaçam e coíbem a investigação crítica por entender os estudantes como depósitos de conteúdo a ser memorizado. Em contraposição à educação bancária ele concebe a educação dialógica, libertadora e problematizadora que pretende a superação do ensino tradicionalista bancário visando o desenvolvimento de sujeitos epistemologicamente críticos e curiosos. A partir de uma metodologia de estudo bibliográfico que contempla a revisão das principais obras de Freire, este trabalho tem como objetivo investigar a importância da curiosidade epistemológica crítica na educação, conceito escolhido pela sua vinculação com toda a metodologia freiriana. A partir das análises realizadas, conclui-se que uma educação voltada para o estímulo da curiosidade epistemológica crítica, desperta tanto nos educandos quanto nos docentes, uma leitura de mundo ampliada, uma consciência crítica voltada para a transformação da realidade e um efetivo crescimento do ser mais justo, solidário e humano.