Preprint / Versión 1

Devorar y ser devorado: afirmación trágica, afirmación antropofágica

article.authors6a347da5c4ae0

DOI:

https://doi.org/10.1590/SciELOPreprints.16599

Keywords:

Friedrich Nietzsche, Oswald de Andrade, afirmación trágica, afirmación antropofágica, devorador

Resumen

Para dar continuidad a los estudios que abordan el parentesco entre Friedrich Nietzsche y Oswald de Andrade, propongo una ruta de lectura a través de la cual se pueden escuchar resonancias entre la afirmación trágica y la afirmación antropofágica, hasta el punto de que devorar y devenir se perciben en un movimiento conjunto, vislumbrado históricamente desde la comprensión moderna de la muerte de Dios.

Downloads

Los datos de descarga aún no están disponibles.

Biografía del autor/a

André Barcellos, Universidad Federal de Santa Catarina

  • ARCELLOS, ANDRÉ VICHARA . Duplo assombro com Educação Sentimental: Constelações em dissolução. OUTRAS TRAVESSIAS , v. 1, p. 28-54, 2022.

  • BARCELLOS, A. V. . Por acaso Nietzsche: "um jogo com a seriedade". In: CABRAL, Sabrina Alvernaz Silva; ROCHA, João Paulo Zarelli; FONSECA, Jair Tadeu da.. (Org.). Fundamentos da jardinagem errante. 1ed.Florianópolis: Ed. dos Autores, 2024, v. , p. 230-241.

  • BARCELLOS, A. V. . Sobre 'A morte do chefão' e 'Os três discípulos da morte'. Foco - Revista de cinema, Virtual, 01 jan. 2021.

  • BARCELLOS, A. V. . Acordar a vida. Foco, 15 dez. 2014.

  • BARCELLOS, A. V. . L'échangeur. Foco - Revista de Cinema, 15 dez. 2014.

  • BARCELLOS, A. V. . Enigma do Poder. Punctum, Florianópolis, 23 maio 2012.

  • BARCELLOS, A. V. . Aventura: Crítica. Punctum, Florianópolis, 18 jul. 2011.

  • BARCELLOS, A. V. . O último mestre do ar. Punctum, Florianópolis, 08 mar. 2011.

  • BARCELLOS, A. V. . Convergência de dois mundos: conflito. Punctum, Florianópolis, 14 out. 2009.

  • BARCELLOS, A. V. ; CRUZ, C. N. . Notas para um conceito de intradução. 2025. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

  • BARCELLOS, A. V. . Devorar e devir: destruição criadora em Oswald e Nietzsche. 2023. (Apresentação de Trabalho/Seminário).

  • BARCELLOS, A. V. . Pesquisa: vir a ser. 2023. (Apresentação de Trabalho/Seminário).

  • BARCELLOS, A. V. . Nietzsche: arte e ciência como vontade de não-saber(?). 2021. (Apresentação de Trabalho/Seminário).

  • BARCELLOS, A. V. . A distinção das artes - uma heterogeneidade sem fim. 2019. (Apresentação de Trabalho/Seminário).

  • BARCELLOS, A. V. . O ser em risco em Jean-Claude Brisseau. 2017. (Apresentação de Trabalho/Seminário).

  • BARCELLOS, A. V. . O cinema é a música da luz, 2021. (Tradução/Outra).

  • BARCELLOS, A. V. . Grandeza e solidão de uma economia cinematográfica: o exemplo da Série B através de Silver Lode. Foco - Revista de Cinema, 2021. (Tradução/Outra).

  • BARCELLOS, A. V. ; MONTEIRO, C. . Montagem. Foco - Revista de Cinema, 2021. (Tradução/Outra).

  • BARCELLOS, A. V. ; SAVELLA, E. ; RAMOS, Y. . ESPAÇO: MESA-REDONDA COM JACQUES RIVETTE. Foco - Revista de Cinema, 2021. (Tradução/Outra).

  • BARCELLOS, A. V. . Sábado Violento. Foco - Revista de Cinema, 2021. (Tradução/Outra).

  • BARCELLOS, A. V. . A LONGA VIAGEM DE RAFFAELLO MATARAZZO. Foco - Revista de Cinema, 2021. (Tradução/Outra).

  • BARCELLOS, A. V. . GÊNIO DO MELODRAMA. Foco - Revista de Cinema, 2021. (Tradução/Outra).

  • BARCELLOS, A. V. . ALGUM DIA ENSOLARADO. Foco - Revista de Cinema, 2021. (Tradução/Outra).

  • BARCELLOS, A. V. . O DRAGÃO DA MALDADE CONTRA O SANTO GUERREIRO. Foco - Revista de Cinema, 2021. (Tradução/Outra).

  • ANDRADE, B (org.). ; BAPTISTA, L (org.). ; CARTAXO, M (org.). ; BARCELLOS, A. V. . 'L'échangeur', in: Foco - Revista de Cinema (Coletânea de textos 2009 - 2017). A.23 Edições, 2017 (Texto em livro).

  • BARCELLOS, A. V. . ENTREVISTA COM JEAN-CLAUDE BRISSEAU, 2014. (Tradução/Outra).

Postado

18/06/2026

Cómo citar

Devorar y ser devorado: afirmación trágica, afirmación antropofágica. (2026). In SciELO Preprints. https://doi.org/10.1590/SciELOPreprints.16599

Serie

Humanidades

Plaudit

Declaración de datos

  • Los datos de investigación están incluidos en el propio manuscrito