Entre el derecho formal y la regulación consuetudinaria urbana: los mecanismos de gestión de crisis socioeconómicas en el teatro popular de Kinshasa — el caso de La vie est belle

Resumen

Este estudio analiza los mecanismos de regulación social y de resolución de conflictos a través del prisma del teatro popular en Kinshasa, tomando como base la emblemática obra "La Vie est belle". En la intersección de la semiótica textual, la sociología jurídica y el análisis de la recepción, la investigación examina cómo el tejido urbano precarizado secreta un orden normativo autónomo frente a las deficiencias estructurales del derecho positivo estatal.

En primer lugar, los resultados revelan una cartografía de microconflictos arraigados en la materialidad de la supervivencia cotidiana, donde la mutación comercial de la dote se convierte en una barrera de exclusión para la juventud. Ante la inaccesibilidad de las instituciones oficiales, los grupos subalternos despliegan una "diplomacia de la astucia" como sustituto funcional de los medios alternativos de solución de conflictos (MASC). Esta resistencia infrapolítica se operacionaliza a través de tres pilares: el arbitraje consuetudinario reinventado por los "Viejos" del barrio, la retórica subversiva de la burla pública (Lelo) y la solidaridad horizontal de los pequeños oficios callejeros.

Finalmente, el análisis de la recepción textual consagra a la arena teatral como un espacio público de oposición. El público de Kinshasa se constituye en el jurado de un tribunal popular permanente que valida la ética del "Artículo 15". Al privilegiar un desenlace basado en la justicia restaurativa y en el aplanamiento de las dinámicas de dominación, el espectáculo produce, difunde y legitima una jurisprudencia plebeya compartida. Esta investigación demuestra el papel central de la performance artística en la codificación del "derecho vivo" y en la preservación de la cohesión social en el contexto africano postcolonial.