DE LA PATRIA A LA FRATRÍA: PERSPECTIVAS PARA PENSAR LA CONSTITUCIÓN SUBJETIVA Y EL LAZO SOCIAL

Resumen

El presente artículo es un estudio teórico que problematiza, con base en la obra freudiana y sus intérpretes, las nociones de función paterna y función fraterna en la constitución de la subjetividad y la configuración del lazo social, articulándolas con los conceptos filosóficos de heteronomía y autonomía, que han orientado históricamente la educación, particularmente desde Kant. Ambas perspectivas teóricas comparten un mismo fundamento: es a partir del vínculo con el semejante ya humanizado que el individuo de la especie encuentra las posibilidades de su humanización y singularización, así como la posibilidad de resignificar colectivamente el mundo heredado. Este proceso se da primero por la introducción del recién llegado en el mundo de la cultura mediante una interdicción simbólica (función paterna/heteronomía) y por el vínculo intersubjetivo en favor de la convivencia en un mundo compartido (función fraterna/autonomía). Se concluye que el sentido para la educación de las funciones paterna y fraterna, de dominio específicamente psicoanalítico, alude a la idea fundamental de que educar implica asumirlas a partir de su efecto estructurante, pero, sobre todo, sostenerlas. Respecto a la función paterna, implica admitir la necesaria relación heterónoma y asimétrica entre viejos y nuevos, adultos y niños, padres e hijos, que exige el sometimiento del sujeto al mundo simbólico de la cultura, no como su destino, sino como su condición. Respecto a la función fraterna, educar significa crear las condiciones para que cada recién llegado consiga establecer lazos con sus semejantes y, juntos, puedan recibir y articular el legado transmitido, constituyendo mundo.