Dois testamentos narrativos por uma sagesse da inocência: Montaigne e Nietzsche

Gabriela Marchiori

doi:10.1590/SciELOPreprints.16215

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Gabriela Marchiori Universidade Federal de São Paulo https://orcid.org/0000-0003-0471-9146
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- Formal Analysis
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DOI:

https://doi.org/10.1590/SciELOPreprints.16215

Palavras-chave:

Nietzsche, Montaigne, arrependimento, autonarração, sabedoria, inocência

Resumo

Nesse artigo propomos uma leitura interpretativa acerca da sabedoria da inocência em duas autobiografias filosóficas: os Ensaios de Michel de Montaigne e Ecce Homo de Friedrich Nietzsche. Nos capítulos Do Arrependimento e em Por que sou tão inteligente os filósofos opõem-se às noções cristãs de culpa e remorso, oferecendo suas justificativas para uma defesa da inocência. Assim, mostraremos as aproximações e distanciamentos da sagesse da consciência racional contente consigo de Montaigne e da sagesse do cultivo dos impulsos inconscientes e necessários de Nietzsche.

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Biografia do Autor

Gabriela Marchiori, Universidade Federal de São Paulo

Doutoranda em Filosofia na Universidade Federal de São Paulo (UNIFESP) com financiamento FAPESP. Membra dos grupos GEN (Grupo de Estudos Nietzsche) e CENBRA-Unifesp (Centro de Estudos Nietzsche: Recepção no Brasil). Mestra em Filosofia pela Universidade Federal de São Paulo (UNIFESP) foi bolsista CAPES. Graduada em Filosofia pela Universidade Federal do Paraná, foi bolsista do programa de educação tutorial (PET) e do Programa de Iniciação à Docência (PIBID), atuou como editora dos cadernos PET-Filosofia, e foi integrante voluntário do Programa Institucional de Bolsas de Iniciação Científica (PIBIC).

Artigos

MARCHIORI, Gabriela. Uma multitude: notas sobre a conferência global Nietzsches Zukünfte?, os modos de ler e as muitas crianças de Zaratustra. CADERNOS NIETZSCHE, v. 46, p. 1, 2025.

MARCHIORI, G. E. S.. Limites de uma visão extemporânea: Nietzsche e a emancipação das mulheres. MUTATIS MUTANDIS, v. 10, p. 1, 2022.

MARCHIORI, G. E. S.. A situação e os mitos da mulher a partir de Simone de Beauvoir. Cadernos PET-Filosofia (UFPR), v. 18, p. 169, 2020.

MARCHIORI, G. E. S.. As consequências do princípio fisiológico do conhecimento: o mundo como vontade em Schopenhauer, uma vontade de verdade em Nietzsche? Cadernos PET-Filosofia (UFPR), v. 18, p. 105, 2020.

Capítulos de livros publicados

MARCHIORI, G. E. S.. Nietzsche entre o problema europeu e a especificidade alemã. In: ITAPARICA, A. L. M.; ARALDI, C. L. ; RUBIRA, L. E. X. ; LOPES, R. A.. (Org.). Leituras nietzschianas. 1ed.Toledo: Instituto Quero Saber, 2024, v. , p. 15-.

MARCHIORI, G. E. S.. A filosofia incendiária de Heráclito de Éfeso. In: Geraldo Balduino Horn ; Luciana da Siva Teixeira. (Org.). Discutindo textos clássicos de Filosofia. 1ed.Curitiba: Editora Plâto, 2021, v. , p. 7-.

Textos em jornais de notícias/revistas

MARCHIORI, G. E. S.. Intenção e Utilidade moral na perspectiva de Kant e Hume. Revista paideia, http://www.cep.pr.gov.br/2017/, 13 jul. 2017.