Dois testamentos narrativos por uma sagesse da inocência: Montaigne e Nietzsche

Gabriela Marchiori

doi:10.1590/SciELOPreprints.16215

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Gabriela Marchiori Federal University of São Paulo https://orcid.org/0000-0003-0471-9146
- Conceptualization
- Formal Analysis
- Investigation
- Methodology
- Writing – Original Draft Preparation

DOI:

https://doi.org/10.1590/SciELOPreprints.16215

Keywords:

Nietzsche, Montaigne, repentance, self-narration, wisdom, innocence

Abstract

In this article, we propose an interpretive reading of the wisdom of innocence in two philosophical autobiographies: Michel de Montaigne’s Essays and Friedrich Nietzsche’s Ecce Homo. In the chapters “On Repentance” and “Why I Am So Intelligent,” the philosophers show oppositions to Christian notions of guilt and remorse, offering their justifications for a defense of innocence. Thus, we will distinguish the similarities and differences between Montaigne’s sagesse of a self-satisfied rational conscience and Nietzsche’s sagesse of cultivating unconscious and necessary impulses.

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Author Biography

Gabriela Marchiori, Federal University of São Paulo

Doutoranda em Filosofia na Universidade Federal de São Paulo (UNIFESP) com financiamento FAPESP. Membra dos grupos GEN (Grupo de Estudos Nietzsche) e CENBRA-Unifesp (Centro de Estudos Nietzsche: Recepção no Brasil). Mestra em Filosofia pela Universidade Federal de São Paulo (UNIFESP) foi bolsista CAPES. Graduada em Filosofia pela Universidade Federal do Paraná, foi bolsista do programa de educação tutorial (PET) e do Programa de Iniciação à Docência (PIBID), atuou como editora dos cadernos PET-Filosofia, e foi integrante voluntário do Programa Institucional de Bolsas de Iniciação Científica (PIBIC).

Artigos

MARCHIORI, Gabriela. Uma multitude: notas sobre a conferência global Nietzsches Zukünfte?, os modos de ler e as muitas crianças de Zaratustra. CADERNOS NIETZSCHE, v. 46, p. 1, 2025.

MARCHIORI, G. E. S.. Limites de uma visão extemporânea: Nietzsche e a emancipação das mulheres. MUTATIS MUTANDIS, v. 10, p. 1, 2022.

MARCHIORI, G. E. S.. A situação e os mitos da mulher a partir de Simone de Beauvoir. Cadernos PET-Filosofia (UFPR), v. 18, p. 169, 2020.

MARCHIORI, G. E. S.. As consequências do princípio fisiológico do conhecimento: o mundo como vontade em Schopenhauer, uma vontade de verdade em Nietzsche? Cadernos PET-Filosofia (UFPR), v. 18, p. 105, 2020.

Capítulos de livros publicados

MARCHIORI, G. E. S.. Nietzsche entre o problema europeu e a especificidade alemã. In: ITAPARICA, A. L. M.; ARALDI, C. L. ; RUBIRA, L. E. X. ; LOPES, R. A.. (Org.). Leituras nietzschianas. 1ed.Toledo: Instituto Quero Saber, 2024, v. , p. 15-.

MARCHIORI, G. E. S.. A filosofia incendiária de Heráclito de Éfeso. In: Geraldo Balduino Horn ; Luciana da Siva Teixeira. (Org.). Discutindo textos clássicos de Filosofia. 1ed.Curitiba: Editora Plâto, 2021, v. , p. 7-.

Textos em jornais de notícias/revistas

MARCHIORI, G. E. S.. Intenção e Utilidade moral na perspectiva de Kant e Hume. Revista paideia, http://www.cep.pr.gov.br/2017/, 13 jul. 2017.