Los efectos del Mayo del 68 en la trayectoria de Jacques Rancière: la dicotomía althusseriana entre la ciencia y la ideología puesta en jaque

Resumen

Tras la eclosión de Mayo del 68 y la creación de la Universidad de Vincennes, Jacques Rancière replanteó sus concepciones político-teóricas, como también su vínculo con el filósofo Louis Althusser y los intelectuales del Cercle d’Ulm. La dicotomía entre un tipo de conocimiento supuestamente científico, la teoría marxista y la ideología, como sostenían los althusserianos, es puesta en jaque a favor del reconocimiento de movimientos políticos irruptores de los años 60. En el presente artículo, investigaremos ese momento en la trayectoria de Rancière en la cual el autor pasa de ser seguidor a crítico de Althusser, reformulando su comprensión a respecto del significado de las revueltas sociales y su concepción del conocimiento. Esta discusión, que se despliega en textos como Sur la théorie de l’idéologie: politique d’Althusser y La leçon d’Althusser no es algo circunstancial en la obra de Rancière, sino que se manifiesta como un punto que recurre su pensamiento y se observa aún en sus escritos actuales: el rechazo a la división del saber y sus jerarquías intelectuales y la desconfianza ante la concepción de que la política, para eclosionar según las expectativas de una cierta intelectualidad crítica, necesitaría de la teoría como requisito previo.