Apariencia y Realidad en la Era de la Imagogénesis Automatizada

Resumen

Este ensayo analiza la transformación de nuestra relación con la apariencia y la realidad, impulsada por la transición de técnicas manuales y mecánicas a un régimen de imagogénesis automatizada. Partiendo de un análisis inicial (2015), se actualiza la investigación para proponer una taxonomía de las operaciones automáticas sobre la apariencia—develar (des-cubrir), capturar (cubrir) y sintetizar (en-cubrir)—, vinculando cada una a prácticas periodísticas análogas.  Se introduce el concepto de iconomorfosis: la metamorfosis tecnológica de la imagen, hoy acelerada por avances Inteligencias Artificiales Generativas y los modelos de texto-a-imagen. Se argumenta que esta automatización, más que crear una crisis de la evidencia, revela la insuficiencia de una racionalidad puramente instrumental basada en la verificación técnica y nos obliga a confrontar la primacía de las prácticas sociales del ver.

Utilizando como estudio de casos de estudio las disputas interpretativas en torno al Gran Colisionador de Hadrones (LHC) en 2015, el bombardeo de barcazas en el Caribe por la Administración Trump en 2025 y la falsa información en torno a las vacunas durante la pandemia de coronavirus (2021) se demuestra que las prácticas sociales son más determinantes que las tecnologías mismas en la construcción de significado. Se propone una clasificación de las imágenes basada en el número de capas interpretativas que activan, sugiriendo que la alfabetización visual contemporánea debe centrarse en el análisis de estas disputas. Se concluye que la proliferación de imágenes sintéticas (Deepfakes) actúa como un catalizador que fuerza una transición hacia una racionalidad social, donde la confianza no reside en la imagen, sino en la fuente. La alfabetización contemporánea, por tanto, no consiste en aprender a detectar lo falso, sino en analizar las capas interpretativas en disputa y en reconstruir conscientemente la confianza social. La pregunta fundamental se desplaza de “¿es esto real?” a “¿en quién confiamos para construir la realidad?”.