REVOLUCIÓN Y EDUCACIÓN: CONEXIONES ENTRE EL APRENDIZAJE PARA LA VIDA Y EL UTILITARISMO EN LA EDUCACIÓN SECUNDARIA

Resumen

Este artículo examina las justificaciones políticas articuladas en torno a las propuestas de reestructuración de la educación secundaria brasileña durante la primera mitad del siglo XX, a partir de las propuestas curriculares expresadas en los programas de enseñanza de la obra Theoria e pratica de ensino secundário,, publicada en 1935, que constituye el material empírico de la investigación. La metodología empleada fue el análisis documental, según Cellard (2012), combinado con las aportaciones epistémicas y metodológicas de Certeau (1994). La renovación de los programas de enseñanza, eje estructurador del proceso de reconstrucción nacional basado en los preceptos del movimiento de la Nueva Escuela, se fundamentó en el ideal reformista y modernizador de la sociedad, justificado por las necesidades impuestas por una «civilización en transformación» (Kilpatrick, 1964, p. 11). Este proceso estuvo marcado por profundos choques entre dos perspectivas distintas: una que enfatizaba la educación humanista clásica y otra que priorizaba la educación científica. En este escenario, los resultados de la investigación indican que las nuevas propuestas curriculares contenidas en los programas de enseñanza se articulan en torno a dos supuestos centrales, que pueden resumirse en el énfasis en la educación para la vida y el utilitarismo, elementos que asumieron centralidad para guiar el proceso de renovación y modernización de la educación, frente a las críticas a la educación tradicional, influyendo también en la definición didáctico-metodológica diseñada para la educación secundaria en el período en cuestión.