As Ilusões da Modernidade

David   Simonin

doi:10.1590/SciELOPreprints.16193

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David Simonin Centre National de la Recherche Scientifique https://orcid.org/0000-0003-0945-7878
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- Formal Analysis
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- Methodology
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- Writing – Original Draft Preparation

DOI:

https://doi.org/10.1590/SciELOPreprints.16193

Palavras-chave:

Aurora, preconceito, desilusão, epistemologia

Resumo

Precisamos quebrar o aguilhão da ilusão imemorial!”, escreve Nietzsche no outono de 1880. A despeito dos inegáveis progressos da modernidade em relação ao obscurantismo do passado, a persistência de diversas ilusões e o aparecimento de novas explicam, com essa injunção, que muito desta tarefa ainda está por se fazer. A modernidade é algo mais do que o produto de ilusões milenares? Ela mesma não é a ilusão suprema quando se mantém na era do desencantamento e se crê, sem razão, desiludida? É no cerne das ilusões da modernidade e da modernidade como ilusão que Nietzsche pretende realizar sua crítica, para melhor desenvolver o seu próprio projeto filosófico de desilusão.

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Biografia do Autor

David Simonin, Centre National de la Recherche Scientifique

Docteur en philosophie | Agrégé de philosophie | Ancien étudiant de l’ENS
Chercheur CDD à l’Institut des Textes et Manuscrits Modernes (CNRS/ENS)
Membre du groupe international de recherche HyperNietzsche
(http://www.hypernietzsche.org/fr/member/david-simonin/)
Membre de la Friedrich Nietzsche Society
Membre de la Société internationale des recherches sur la fiction et la fictionnalité
(https://fiction.hypotheses.org/4329)
Membre fondateur du Cercle d’Études Nietzschéennes
(https://www.cen-info.com/à-propos-du-cen/david-simonin)
Ancien boursier du DAAD, de l’Université Franco-Italienne (UFI), du CIERA, du
Werner-Ross-Stipendium (Nietzsche-Forum München), et du NietzscheFellowship (Klassik Stiftung Weimar)
Prix « jeune chercheur » de la Fondation des Treilles
Qualification CNU 2025
Auditionné pour un poste de chargé de recherche au CNRS (section 35) 2025
Financement ANR « Access ERC » (superviseur, post-doctorat 2023-2025)
Post-doctorat dans le cadre du projet ERC « ModERN » (2025-2026)

Monographies
[1] Le Sentiment de puissance dans la philosophie de Friedrich Nietzsche. Paris,
Classiques Garnier, 2022. https://classiques-garnier.com/le-sentiment-de-puissancedans-la-philosophie-de-friedrich-nietzsche.html
La Volonté de puissance, ouvrage faussement attribué à Nietzsche, a occasionné de
nombreuses méprises et rejeté dans l’ombre le concept de sentiment de puissance,
pourtant omniprésent sous sa plume. Ce livre lui rend la place qui lui revient et
renouvelle la compréhension de la pensée de Nietzsche.
[2] Aurore de Nietzsche. La performativité de l’illusion. Berlin, De Gruyter, 2024.
https://www.degruyter.com/document/isbn/9783111447407/html
C’est avec Aurore, pensées sur les préjugés moraux, ouvrage majeur et encore trop
méconnu, que commence pour Nietzsche sa campagne contre la morale. Ce livre
exhibe la structure et la cohérence d’Aurore pour faire ressortir son ambition
philosophique : penser les effets réels des représentations et des croyances illusoires,
si profondément inscrites dans la nature humaine et dans notre culture. Cette tâche
implique non seulement de déconstruire de nombreux préjugés, mais plus encore
d’établir la logique même qui leur est sous-jacente. Seul un examen attentif des
mécanismes psychologiques, physiologiques et sociaux qui sous-tendent cette logique
de préjugés permettra d’en évaluer correctement les conséquences et la portée.
2. Livres et numéros monographiques de revues en tant que directeur
[3] Nietzsche y la religion. In: Anuario Filosófico 54/1, Avril 2021, co-directeur.
https://revistas.unav.edu/index.php/anuario-filosofico/article/view/41365

Figures de la puissance dans la philosophie de Nietzsche. Paris, Rue d’Ulm,
2023.
https://presses.ens.psl.eu/figures-de-la-puissance-dans-la-philosophie-denietzsche.html
Ce livre ne vise pas tant à donner une définition unique de la volonté de puissance
qu’à suivre la genèse et l’évolution du concept de puissance en ses différentes
étapes, à partir de l’analyse des figures et des configurations où il s’incarne.
[5] Nietzsche et les techniques. Paris, PUF, octobre 2025.
Dieu est-il mort à cause de la technique ? La volonté de puissance est-elle
synonyme d’arraisonnement technique de la nature et d’exploitation de l’homme
par l’homme ? Nietzsche a philosophé à coups de marteau et qualifié sa personne de
dynamite ; il voyait l’homme comme un pont vers le surhomme, attendait avec
impatience d’emprunter le tunnel du Saint-Gothard nouvellement percé et s’est
imaginé « aéronaute de l’esprit ».
Avec une conscience aiguë des potentialités et des dangers de la révolution
industrielle, Nietzsche a non seulement pensé la technique, mais il en a aussi
incorporé les enjeux à sa philosophie. Rares sont les aspects de son œuvre qui sortent indemnes de cette
confrontation directe du philosophe avec son temps – qui est aussi le nôtre –, et que l’on aurait tort de
réduire trop rapidement à sa critique de la « civilisation de la machine » ou à sa fascination pour le
déchaînement d’une puissance prométhéenne. Cet ouvrage interroge les rapports entre technique,
puissance, nature et vie, et permet de situer Nietzsche au milieu de ces machines et d’autres grands
philosophes de la technique, tels que Marx ou Heidegger.
[6] Les Fables de l’homme. Pouvoirs des fabulations. Paris, Kimé, novembre 2025.
Comité éditorial : Ch. Bouriau; Fr. Lavocat; A. Plagnol; D. Simonin.